Friday, August 15, 2008

پلاتفرم چپ علیه لایحه خانواده جمهوری اسلامی!

لايحه خانواده جمهوري اسلامی، قرار است اين روزها در مجلس اسلامی مورد بررسي قرار بگيرد. اين لايحه از طرف قوه قضائيه حكومت به دولت و با تغييراتی از سوی دولت به مجلس ارائه شده است. در اين لايحه همه قوانين زن ستيز اسلامی، بهمراه بندهای فوق ارتجاعی جديدی، برای تحميل بي حقوقی مطلق به زنان و عقبگرد هرچه بیشتر جامعه به مجلس داده شده است. این لایحه اعلان جنگ آشکار به کل جامعه ایران، اعم از زن و مرد است. ادامه جنگ این حکومت با حقوق و حرمت زن، سکولاریسم، آزادیخواهی و برابری طلبی در جامعه است. این لایحه تشدید خشوت و بیحقوقی سازمانیافته علیه زنان و علیه کل مردم است.

اين قوانين و اين لايحه زن ستيز و قرون وسطايي حكومت اسلامی بايد با بيشترين اعتراض مردم آزادیخواه در ایران و در سطح بین المللی مواجه شود. ما با ارائه این پلاتفرم علیه لایحه خانواده رژیم اسلامی، پرچم اعتراض چپ و آلترناتیو را بلند میکنیم و همه زنان و مردان آزادیخواه و نهادها و فعالین چپ و رادیکال جنبش آزادی زن را به حمایت از آن و دست زدن به یک مبارزه گسترده فرامیخوانیم:

١­ اعتراض ما به کلیت رژیم اسلامی و بند بند قوانین آن و از جمله کلیت لایحه ارتجاعی خانواده است. ما و مردم ایران به رژیم اسلامی و کلیه لوایح و قوانینش نه میگوئیم! نه به رژیم اسلامی! نه به کلیت لایحه ارتجاعی خانواده! نه به بی حقوقی مطلق زن در ایران! نه به حجاب اجباری! نه به صیغه و تعدد زوجات! نه به آپارتاید جنسی!

از نظر ما کلیه قوانین ضد زن جمهوری اسلامی باید لغو شود! دست مذهب باید از حکومت و از کلیه شئون زندگی اجتماعی مردم قطع شود. از نظر ما بهبود ولو جزئی در وضعیت زندگی زنان و مردم ایران، در گرو مبارزه قاطع برعلیه کلیت نظام و قوانین حاکم و در گرو سرنگونی جمهوری اسلامی است. ما با نفس تعدد زوجات، با و یا بدون رضایت همسر قبلی به شدت مخالفیم. این قانون عصر بربریت است. ما با نفس صیغه یعنی فحشاء اسلامی، با ثبت و بی ثبت آن مخالفیم! این تزریق ارتجاع محض به جامعه ایران است! ما با نفس مهریه و شیربها مخالفیم، خواه با مالیات، خواه بدون مالیات! این داد و ستد کردن زن در بازارهای اسلامی و سنتی است و مظهر بی حقوقی کامل میلیونها نفر از مردم است! ما با دخالت دولت در زندگی خصوصی افراد مخالفیم! خواه به اسم مذهب! به اسم کیان خانواده و ملیت! به اسم غیرت و ناموس یا فرهنگ و سنت!

٢­ این یک پلاتفرم آلترناتیو و چپ از شخصیتها و نیروهای مخالف جمهوری اسلامی در زمینه حقوق زن است. در مرکز آلترناتیو چپ تلاش برای سرنگون کردن رژیم جمهوری اسلامی قرار دارد. ما هرگونه ائتلاف و همکاری با نیروهای درون رژیم، جناحها و محافل آن، نمایندگان مجلس، نیروهای حاشیه حاکمیت، آیت الله ها و مراجع تقلید وابسته و غیروابسته به ظاهر مخالف حکومت را به اسم مبارزه برای حقوق زن و مقابله با لایحه خانواده، کلاهبرداری، سازشکارانه و یک پروژه سیاسی مخملی در آستانه رقابتهای انتخاباتی خود این حکومت میدانیم. مبارزه علیه لایحه خانواده و بر علیه ستم به زن، جای فراکسیون زنان مجلس، تحکیم وحدتیها، مشارکتیها، وابستگان دور و نزدیک رفسنجانی و خاتمی و کاندیداهای مضحکه انتخابات نیست. ما هرگونه تونل زدن میان اعتراض برحق زنان و مردم آزادیخوا به مجلس و ارگانهای حاکمیت را قاطعانه افشا و رسوا میکنیم. مبارزه بر علیه ستم به زن، میدان سازش و رقابتهای درون حکومتی نیست!

٣­ این لایحه ضدیت آشکار با حقوق زن و حقوق مدنی کلیه مردم و توهین به انسانیت است، قابل اصلاح نیست و باید به زباله دان ریخته شود. از نظر ما هیچ دولتی حق دخالت در زندگی خصوصی افراد را ندارد. تشکیل یا عدم تشکیل خانواده، ثبت یا عدم ثبت ازدواج، اتخاذ هر شکلی برای زندگی خصوصی افراد، باید آزاد، فارغ از دخالت دولت و مذهب و جزو حقوق مدنی شهروندان جامعه محسوب شود. در برخورد به این لایحه نه کیان خانواده برای ما اصل است! نه هویت ملی و فرهنگی، و نه عدم تطابق این قوانین با اسلام اهلی شده و حقوق بشری! از نظر ما هم کیان خانواده اسلامی و هم کیان خانواده ملی و سنتی بر پایه بی حقوقی زن بنا شده است. برای ما، حقوق زن و حقوق انسانی مردم اساس هر قانونی است! از نظر ما بالاترین و مقدس ترین امر در جامعه، تامین حقوق انسانی و عدالتخواهانه همه مردم است! هر فردی چه دارای خانواده باشد یا نباشد، زن باشد یا مرد، خود را ایرانی بداند یا نداند، مذهبی باشد یا غیر مذهبی، تک سرپرست باشد یا نباشد، ازدواج رسمی کرده باشد یا نکرده باشد، باید از شان و حرمت انسانی و حقوق یکسان در جامعه برخوردار باشد. در زمینه حقوق زنان در خانواده ما به این اصول معتقدیم و آنها را مطالبه میکنیم:

1. حق هر زوج بالاى ١٦ سال به زندگى مشترک به ميل و انتخاب خود. ممنوعيت هر نوع اجبار و اعمال فشار از جانب هر فرد و مرجعى بر افراد در امر انتخاب همسر، زندگى مشترک (ازدواج) و جدايى (طلاق).

2. براى رسميت يافتن زندگى مشترک از نظر دولت و شمول قوانين مربوط به خانواده به آن در صورت تمايل طرفين، ثبت آن در دفاتر دولتى کافى است. زدودن هر نوع رنگ مذهبى از ازدواج در اسناد و مراجع رسمى دولتى. ممنوعيت ايراد هر نوع خطبه مذهبى در مراسم دولتى ثبت ازدواج. اجرا يا عدم اجراى مراسم خاص، اعم از شرعى و عرفى، براى ازدواج نقشى در رسميت آن و مقام آن در برابر قانون ندارد.

3.ممنوعيت هر نوع معامله گرى در ازدواج نظير تعيين شيربها، جهيزيه، مهريه و غيره بعنوان شروط ازدواج.

4. ممنوعيت تعدد زوجات و صيغه.

5. برابرى کليه حقوق زن و مرد در خانواده در امر انتخاب محل زندگى، امور مربوط به سرپرستى و تعليم و تربيت فرزندان، تصميم گيرى در مورد دارايى ها و اقتصاد خانواده و کليه امور مربوط به زندگى مشترک. لغو موقعيت ويژه مرد بعنوان سرپرست خانواده در کليه قوانين و مقررات و انتقال حقوق مربوط به سرپرستى امور خانواده به يکسان به زن و مرد.

6. حق بى قيد و شرط جدايى (طلاق) براى زن و مرد. برابرى کامل حقوق و وظايف زن و مرد در امور مربوط به تکفل و سرپرستى فرزندان پس از جدايى.

7. برابرى حقوق طرفين در هنگام جدايى نسبت به دارايى ها و امکاناتى که در طول زندگى مشترک عايد خانواده شده، و يا در طول زندگى مشترک مورد استفاده کل خانواده بوده است.

8. لغو انتقال اتوماتيک نام خانوادگى پدر به فرزندان و واگذاشتن تعيين نام خانوادگى نوزادان به توافق و انتخاب مشترک پدر و مادر. در صورت عدم توافق، کودک نام خانوادگى مادر را بر خود خواهد داشت. حذف ستون نام پدر و مادر از شناسنامه و اسناد هويت رسمى (نظير گذرنامه، گواهينامه رانندگى و غيره).

9. حمايت مادى و معنوى دولت از خانواده هاى تک والدى و بويژه حمايت فعال از مادرانى که جدا شده اند و يا اصولا بدون ازدواج صاحب فرزند شده اند، در برابر فشارهاى مادى و اخلاقيات ارتجاعى.

10. لغو کليه قوانين و مقررات عقب مانده و ارتجاعى که به رابطه جنسى زن و مرد با کسانى جز همسر خويش بعنوان جرم برخورد ميکنند.

11. برقرارى رابطه آزاد و داوطلبانه جنسى حق انکار ناپذير همه کسانى است که به سن قانونى بلوغ جنسى رسيده اند.
12. سن قانونى بلوغ جنسى براى زن و مرد ١٥ سال است. رابطه جنسى افراد بزرگسال (بالاى سن قانونى بلوغ)، با افراد زير سن قانونى، ولو با رضايت آنها، ممنوع است و جرم محسوب ميشود.

13. کليه افراد بزرگسال اعم از زن و مرد، در تصميم گيرى در مورد روابط جنسى خود با ساير افراد بزرگسال کاملا آزادند. روابط جنسى داوطلبانه افراد بزرگسال با هم، امر خصوصى آنهاست و هيچکس و هيچ مقامى حق کنکاش و دخالت در آن و يا اعلان عمومى آن را ندارد.

14. همه مردم و بويژه جوانان و نوجوانان بايد زير پوشش آموزش جنسى، آموزش روش هاى کم خطر جلوگيرى از حاملگى، و آموزش روش هاى تضمين ايمنى رابطه جنسى قرار داشته باشند. آموزش جنسى بايد جزو دروس اجبارى دبيرستان ها قرار بگيرد. دولت موظف است با تبليغات، ايجاد کلينيک ها و هيات هاى آموزشى سيار، کمپين ها و برنامه هاى راديويى و تلويزيونى ويژه، و هر روش موثر ديگر، آگاهى علمى مردم به جنبه هاى مختلف رابطه جنسى و حقوق قانونى فرد در روابط جنسى را به سرعت و به وسيع ترين شکل گسترش دهد.

15. وسائل جلوگيرى از حاملگى و بيمارى هاى مقاربتى بايد به رايگان و به سهولت در دسترس همه افراد بزرگسال قرار داشته باشد.


برای اعتراض و مقابله با لایحه ارتجاعی خانواده جمهوری اسلامی، ما همه فعالین حقوق زن و کودک، همه شخصیتهای مبارز و انقلابی، سازمانها و گروههای آزادیخواه و برابری طلب، احزاب سیاسی و کلیه مردم را به جمع شدن، اتحاد و ائتلاف با این پلاتفرم فرا میخوانیم!

23 مرداد 87 / 13 اوت 2008

امضاء کنندگان:
١­ مهرنوش موسوی: عضو شورای مرکزی "علیه تبعیض، سازمان دفاع از حقوق زن"
٢­ مهين عليپور: دبیر "عليه تبعيض، سازمان دفاع از حقوق زن"
٣­ شهلا دانشور مسئول كميته دفاع از زندانيان سياسی، فعال مدافع حقوق زن
٤­ اصغر کریمی: عضو شورای مرکزی "علیه تبعیض، سازمان دفاع از حقوق زن" و عضو دفتر سیاسی حزب کمونیست کارگری ایران
٥­ کریم شاه محمدی مسئول نهاد "کودکان مقدمند"
٦­ شیوا محبوبی: فعال حقوق زن
٧­ افسانه وحدت: مسئول سازمان اکس مسلم در سوئد و عضو دفتر مرکزی کودکان مقدمند
٨­ سهیلا شریفی: فعال حقوق زن
٩­ عبدالله اسدی: دبیر "همبستگی، فدراسیون سراسری پناهندگان ایرانی"
۱۰- مريم نمازی: سخنگوی "علیه تبعیض، سازمان دفاع از حقوق زن"
۱۱- نازنين برومند: فعال مدافع حقوق زن
۱۲- شهناز مرتب: فعال مدافع حقوق زن
۱۳- شهلا خباززاده: عضو شورای مركزی سازمان عليه تبعيض
۱۴- سيما بهاری: فعال سياسی، مسئول راديو شكوفه ها
۱۵- مهناز ماسوری: عضو شورای مركزی سازمان عليه تبعيض
۱٦- منوچهر ماسوري مسئول كميته بين المللي عليه اعدام
۱۷- مينا احدی فعال مدافع حقوق زن، مسئول كميته بين المللی عليه سنگسار
۱۸- مهين درويش روحانی فعال مدافع حقوق زن
۱۹- زري اصلی عضو شورای مركزی سازمان عليه تبعيض
20- محمدرضا پویا سخنگوی انجمن ضد دین
21- بابک یزدی مدیر اجرایی مرکز خاوران/ سازمان دفاع از آزادی زندانیان سیاسی
22- سوسن صابری فعال حقوق زن
23- پیام آذر فعال حقوق زن از فرانسه

امضاها ادامه دارد ....

آدرس تماس برای امضا و همکاری:
pelatformechap@yahoo.com

از وبلاگ پلاتفرم چپ عليه لايحه خانواده جمهوري اسلامي ديدن كنيد:

Sunday, June 22, 2008

با من از سایه حرف نزن ، خورشید مال من است، برای من یک دنیای دگر ممکن است

نوشته زیر صحبتهای "مهین علیپور" در اولین سالگرد سنگسار "دوآ" و در سمیناری که بیاد "دوآ" و برعلیه قتلهای ناموسی برگزار شده بود میباشد . این سمینار توسط "سازمان برای آزادی زنان در عراق" و تشکل "علیه خشونتهای ناموسی" صورت گرفته است . دوآ دختر جوانی بود که حدود یکسال پیش در کردستان عراق توسط پدر و مردان فامیل خود سنگسار شد .
قربانیان قتلهای ناموسی بیشمارند. قربانیان و زجر کشیدگان فرهنگ ناموسی و مردسالارهم بیشمار و یک زندگی جهنمی را در اقصی نقاط دنیا میگذرانند.
من نمیخواهم امروز تحلیل کارشناسانه برای شما بدهم و آمار و ارقام کشته شدگان ناموس و شکنجه شدگان هرروزه ناموس را برای شما بخوانم بلکه میخواهم روی اینکه شما چه میخواهید بکنید صحبت کنم . لازمه این بحث اشاره به علت این نوع کشتار و قربانیان آن هم هست .
از همینجا شروع مینکم :
اگر میخواهید تبعیض بین زن و مرد در جامعه تان وجود نداشته باشید ،
اگر میخواهید زنان در بازار کار مورد تبعیض قرار نگیرند و 33% مدیران شرکتها زن و 91% مردان نباشند،
اگر میخواهید محیط خانه طبق تحقیقات خود سازمان ملل، خطرناک ترین محل برای زنان نباشد ،
اگر میخواهید که شب فقط به مردان متعلق نباشد ،
و اگر ........
ولی الان در شرایط فعلی ریل خشونت را عوض میکنم و از نوع دگر آن صحبت میکنم :
اگر میخواهید که دختر همسایه تان کتک نخورد، و روابطش کنترل نشود ،
و اگر میخواهید دختر کوچک همسایه تان در تعطیلات تابستانی خود شوهر داده نشود و یا خنته نشود ،
و یا اگر میخواهید که همبازی های دختران کوچکتان با هم فارع التحصیل شوند و مدرسه را تمام کنند و یا،
اگر میخواهید شاهد تراژدیهای دیگر "فادیمه" 1 نباشید،
و اگر .......
باید دوربین ها و فکوسهایتان را نه تنها متوجه پیاده کنند ه این جنایات بلکه متوجه علتهای این تبعیضها و زن آزاریها و حامیان آنها هم بکنید وکاری جدی بکنید !
سالیان بسیار دور این اتفاق یعنی قتلهای ناموسی هم رخ میداد ولی الان رخ دادن این اتفاقات در اروپا پدیده جدی و بی سابقه ای است . پدیده جدیدی است با ابعاد جدید. این کشتار و زن آزاری توسط مردان فامیل صورت میگیرد و این تفاوت بسیار آشکارو ظاهری اولیه این پدیده است . چرا این اتفاق برای دختران خارجی متولد اروپا و مثلا سوئد رخ میدهد ؟
باید عامل این امر را دید که در تاریخ چند دهه اخیر چه اتفاقی افتاده است ؟
من شما را به آنجا میبرم !
قدرت گیری اسلامیها در 3 دهه اخیر در ایران به رشد این پدیده کمک مهمی کرده است . اسلام سیاسی بخصوص بعد از موفقیتش در ایران در دنیا شدیدا رشد کرد . کمکهای معنوی و مادی خود را به این حرکت و حامیان آن در دنیا داد .
فرهنگ ضد زن و مردسالارانه و عقب افتاده مذهب و بخصوص اسلامی حتی در اروپا رشد کرد.
آنها به چهارچوب خود قانع نبودند و تب گسترده کردن اهداف و فرهنگ خود را داشتند . کشورهای اروپائی و سردمداران آنها با این نیرو سازش کردند . آنها را حمایتهای معنوی و مادی کردند . پیشنها د دادگاههای شریعه در کانادا و موج اعتراض مردم علیه آن یک نمونه آن است .
این فرهنگ عقب افتاده اسلامی و ضد زن محیط را آلوده میکند و حتی افکار پوسیده مذهبی بغیر از اسلام که گوشه نشینی را گزیده بودند دوباره به میدان میآورد .
بیشترین قربانیان این پدیده و سازش با آن زنان ، کودکان و بخصوص دختران جوان هستند . آنها هرچه بیشتر از حقوق ابتدائی خود ساقط شدند . در ایران بطور علنی و آشکار یک آپارتاید جنیسی تمام عیار زنان را سیستماتیک تحقیر و مورد تبعیض قرار میدهد .
اسلام سیاسی قدرت گرفت و در دنیا یکه تازی کرد و سازش با مذهب و بخصوص اسلام از طرف دولتها آلترناتیوی برای ترس از سکولاریسم و چپ در بسیاری از کشورها که جنبش برای آزادی و برابری در آنها وجود داشت ، گردید .
از نتایج منفی این پدیده بخصوص در اروپا این است که فرهنگ "من" و "تو" بوجود آمد . آزادی بیان و آزادی مذهب به اشتباه به دفاع بی شرط و شروط از مذهب تبدیل گشت و منتقدین به این قضیه و اسلام به اسلاموفوبیستها ملقب و محکوم شدند .
بدین دلیل است که در همسایگی شما دختران ختتنه میشوند، کشته میشوند ، از تحصیل باز داشته میشوند ، شوهر داده میشوند و زندگی و جنسیت آنها از طریق هر مرد فامیل کنترل میشود . این است که ارزشهای سکولار شما مورد تعرض قرار میگیرد و قوانین در دفاع از حقوق شهروندان دوگانه میشود و به شهروند "خودی" متعلق میشود و برای من خارجی ارزش مصرف این قوانین با توجه به گذشته و سایر تعلقات ملی و جغرافیائی کمتر و کمرنگتر میشود .
این مقدمه را برای فهمیدن بیشتر این قضیه که چرا این قتلها و زن آزاریها اینجا هم صورت میگیرد و اینکه هنوز دختران خارجی در محیط های مردسالار و مذهبی آزاد نیستند و این به حساب فرهنگشان گذاشته میشود را لازم دیدم در اینجا بیاورم.
ولی بیائید از راه حلها صحبت کنیم ، چه باید کرد ؟
این مشکل گلوبال است . این مشکل گسترده است و فقط مربوط به سوئد و یا چند کشور خاص نمیشود . بهمین دلیل این مشکل، یک راه حل گلوبال میطلبد .
از آنطرف اسلام سیاسی در سطح گلوبال کار میکند . و اگر امتیازی در جائی بگیرد باعث تقویت و جا انداختن قوانین شریعه اش در جای دیگر میشود . رشد اسلام سیاسی محیط را برای رشد فرهنگ ضد زن و مرد سالار مساعد میکند .
قتل ناموسی در گذشته هم اتقاق میافتاد. مکانیزم یکی است و هردو برای کنترل جنسیت زن و هرچه به برده کشیدن وی است . ولی وقوع این قتلها و زن آزاریها بخاطر دفاع از ناموس در شرایط کنونی ، بسیار ریشه در رشد و بقدرت رسیدن اسلام سیاسی و رشد فرهنگ ضد زن از طریق آن دارد . سهم سازش با این نیرو و باج دادن به مذهب بخصوص اسلام از طرف بسیاری از دولتها در این قضیه کم نیست . این شرایط جدید وقوع این جنایات است که تا حدود زیادی با گذشته تفاوت دارد .
همانطور که قبلا هم گفتم راه حل باید گلوبال و در سطح یک مبارزه بین المللی باشد که برای رسیدن به آن یک پلاتفرم گلوبال هم میطلبد .
مثلا آنچه که در سوئد برای رفع این مشکل عملی میشود باید جزئی از این راه حل و پلاتفرم گلوبال باشد .
راه حلها را میتوان بصورت زیر، ریز و خلاصه کرد :
از سکولاریم و قوانین سکولار جامعه باید حمایت کرد . *
حقوق انسانها و ارزشهای سکولار را باید پاسداری کرد . *
از آزادی بیان در جامعه باید بشدت پاسداری کرد .*
قطع کمکهای مالی و معنوی دولتی به جنبش های مذهبی و مدارس مذهبی.*
*حمایت از تشکلها و سازمانهائی که درسطح جامعه از سکولاریسم ، حقوق برابر بدون قید و شرط شهروندان بخصوص زنان و کودکان دفاع میکنند.
*مبارزه و انتقاد از سیاستهای سازش کارانه دولتها با مراجع مذهبی بخصوص با اسلام سیاسی در شرایط فعلی و مدافعین فرهنگ عقب افتاده مردسالار.
*خواستارشدن یک سیاست بسنده انتگراسیون (بهم پیوستگی ) از دولتها برای همه خارجیان تا اینکه بازار کار پذیرای همه شهروندان باشد. وجلوگیری از رشد هویتی "ضد مدرنیسم" و "ضدفرهنگ جدید" که بخاطر فاصله اقتصادی و فرهنگی بین جامعه و شهروندان با پیشینه خارجی بوجود میآید .
*و در نهایت در سطح گلوبال باید از جنبش ها سکولار و مدافع آزادی و برابری در کشورهای دیگر حمایت کرد .
دفاع از جنبش مردم برای آزادی و برابری در کشوری مثل ایران که جمهوری اسلامی از آنجا در سطح بین المللی راهنما و یک الگو برای رشد جنبش های اسلام سیاسی و بربریت در دنیا است کمک شایانی به از بین رفتن ریشه های این نوع زن ستیزی وبی حرمتی به زن میکند .

مهین علیپور
14 آپریل 2008
استکهلم



1ـ فادیمه شاهیندال قربانی قتل ناموسی در 21 ژانویه 2002 درسو ئد که این قتل توسط پدرش صورت گرفت .

Thursday, March 13, 2008

در مراسم 8 مارس در قیر شهیر در ترکیه با زنان ایران اعلام همبستگی شد




روز شنبه بمناسبت 8 مارس در قیر شهیر مراسمی توسط "زنان روشنفکر و لائیک ترکیه" برگزار شد که بیش از 1500 نفر در آن شرکت داشتند. با تماس احمد انصاری از دوستداران حزب کمونیست کارگری ایران، پیام حمید تقوائی بمناسبت 8 مارس توسط برگزارکنندگان مراسم خوانده شد. همچنین نشریه بی حجاب در میان حاضرین توزیع شد. وضعیت زنان ایران در این مراسم مورد توجه قرار گرفت، بطوریکه فضای این مراسم را تحت تاثیر قرار داد. در این مراسم از مبارزات زنان ایران علیه اسلام سیاسی و علیه آپارتاید جنسی حمایت شد.

تشكيلات خارج كشور حزب كمونيست كارگرى ايران- ترکیه
12 مارس 2008، 21 اسفند 86

مراسم 8مارس در دانشگاه اصفهان

برگزاری روز جهانی زن در شهر تامپره فنلاند


Tuesday, March 11, 2008

گزارش روز جهانی زن- ٨ مارس- در سوئیس









گزارش روز جهانی زن- ٨ مارس- در فرانسه











گزارش روز جهانی زن- ٨ مارس- در نروژ






گزارشی ازیکصدمین سالگرد ٨ مارس در تورنتو

کمیته حقوق مدنی امروز هشت مارس یکی از پر کارترین روزهای خود را گذراند بدین معنی که علیرغم ریزش برف سنگین که از شب قبل آغاز شده بود، در سه مکان مختلف میزهای اطلاعاتی دائر نمود تا بیحقوقی زن در ایران و آپارتاید جنسی و مبارزه گسترده مردم علیه آنرا به طیف هرچه وسیعتری معرفی کند و همبستگی آنها را به این مبارزه جلب کند. این فعالیت با استقبال گرم مردم مواجه شد، تعداد زیادی اطلاعیه در میان مردم توزیع شد، تعدادی پوستر و همچنین کارت پستال ویژه ای علیه آپارتاید جنسی در ایران برای پست به سازمان ملل توسط مردم خریداری گردید.

مکان اول در یکی از ساختمان های دانشگاه تورنتو بود که به رسم هرساله مردم و گروه ها و تشکل های مختلف در آنجا گرد هم می آیند تا روز جهانی زن را گرامی بدارند و سپس بطرف دانشگاه رایرسون پیاده روی میکنند .در این محل فرستنده رادیوئی دانشگاه رایرسون بنام سی .ک .اِل. اِن. با سوسن احمدی مسئول کمیته حقوق مدنی در کانادا در مورد وضعیت زنان در ایران و اعدام و سنگسار مصاحبه ای بعمل آورد.

مکان دوم ساختمانی در دانشگاه رایرسون بود. در این محل نیز هرساله تظاهر کنندگان در پایان راهپیمائی به آنجا میروند و از میزهای سازمانها و تشکلهای مختلف بازدید میکنند. ما هم میزمان را در انجا دائر کردیم که با استقبال گرمی مواجه شد. به سوالات مردم جواب داده شد و از جمله خانم معلمی خواستار حضور ما در کلاس درس شد تا در مورد بیحقوقی زنان در ایران و قوانین اسلامی برای دانش آموزان بزرگسالش صحبت کنیم. بسیاری از پوسترها و کارتهای مربوط به روز زن توسط بازدید کنندگان خریداری شد.

مکان سوم در محل برگزاری کنسرت ابی بود که در بهترین محل و جلوی در سالن کنسرت میزی در اختیار ما گذاشته شد بطوری که همه شرکت کنندگان برای رود بسالن از جلوی میز ما عبور میکردند و توجهشان به میز و پوسترها و اطلاعیه ها جلب میشد. فرصت بسیار خوبی بود که بویژه با توجه به تاخیر در شروع برنامه با مردم صحبت کنیم. استقبال مردم بویژه زنان از کار ما بالا بود، کار ما را تحسین میکردند و ما را بخاطر دفاع از حقوق زن و افشاگری علیه جمهوری اسلامی و اطلاع رسانی به مردم مورد تشویق قرار میدادند. در کنسرت درون سالن نیز ابی روز زن را از جانب خود و کمیته حقوق مدنی به همگان تبریک گفت و با هلهله و کف زدن فراوان حضار روبرو شد.

در مجموع و در هر سه مکان میزهای ما با استقبال گرم مردم روبرو شد. بسیاری از پوسترهای 8 مارس و ١٠٠ عدد کارت پستال علیه تبعیض که در فرصت کوتاهی آماده شده بود، توسط مردم خریداری شد. قابل ذکر است که در پشت کارتها متنی درمورد آپارتاید جنسی در ایران و در محکومیت آن به آدرس دبیر کل سازمان ملل چاپ شده بود که خریدار باید امضا و پست میکرد. این ابتکار بگرمی مورد استقبال قرار گرفت و ما تصمیم گرفتیم توزیع این کارت در میان مردم را هرچه وسیعتر ادامه دهیم.

دراین روزهمچنین بروشورهای مربوط به کمیته علیه اعدام و سنگسار، درمورد مبارزات دانشجوئی و دانشجویان در بند، نشریه بی حجاب از سازمان علیه تبعیض در میان مردم توزیع شد.

بدین ترتیب ما روزمان را پس از ١٠ ساعت حضور فعال در بین اجتماع کنندگان ایرانی و غیر ایرانی و اطلاع رسانی به مردم درمورد بیحقوقی مردم بخصوص زنان در ایران و جلب همبستگی با مبارزات مردم ایران با خستگی فراوان ولی با رضایت خاطر بپایان رساندیم.

سوسن احمدی
تورنتو – ١٠ مارس ٢٠٠٨

گزارشی از برگزاری ۸ مارس در شهر هلسینبوری سوئد







به ابتکار علیه تبعیض- سازمان دفاع از حقوق زنان در ایران و کمپین دفاع از حقوق زنان در ایران واحد هلسینبوری مراسم گرامیداشت ۸ مارس روز جهانی زن در این شهر برگزار شد۔ این مراسم از جمله شامل سخنرانی و اجرای زنده موزیک بود۔ اولین سخنران این مراسم غریبه حسینی فعال سازمان علیه تبعض بود که سحنرانی خود را به موضوع قتل های ناموسی و خشونت علیه زنان در سوئد بویژه در محیطهای اسلام زده و مرد سالار اختصاص داده بود۔ او ضمن اشاره به ۷ مورد مرگ مشکوک دختر جوان در طول ۸ ماه در کشور سوئد گفت که این دختران که از بالکن آپارتمانها به زمین پرتاب شده اند٬ قربانیان قتل های ناموسی هستند۔ وی در سخنان خود تاکید کرد که این خشونت بهیچوجه قابل پذیرش نیست و نباید با این عنوان که "فرهنگ خودشان" است توجیه شود بلکه باید محکم در مقابل آن ایستاد و از جان و حرمت این دختران به دفاع برخاست۔
سخنران بعدی مجید فرجیان بود که سحنرانی وی سه موضوع اصلی را شامل می شد۔ وی ابتدا به تاریخچه ۸ مارس و نحوه برگزاری آن در آئینه تاریخ پرداخت و تاکید کرد که تثبیت روزی بعنوان روز جهانی زن ثمره تلاش و مبارزه انسانهای بیشماری است۔ مجید فرجیان در بخش بعدی سخنان خود به موقعیت زنان در کشورهای صنعتی اشاره کرد و به مبانی ستم کشی زنان در جامعه معاصر پرداخت۔ در بخش پایانی وی توضیحاتی در باره وضعیت زنان در کشورهای اسلام زده و منجمله ایران داد۔ او گفت آنچه که در ایران امروز می گذرد نمونه یک آپارتاید جنسی تمام عیار است که زنان ایران در طول ۲۹ سال گذشته آنرا مرتبا به چالش کشیده اند۔ او در سخنان خود تاکید کرد که رژیم جمهوری اسلامی باید بعنوان نماینده یک رژیم آپارتاید جنسی در عرصه بین المللی تماما منزوی و طرد شود۔
سخنران دیگر این مراسم Ingela Adersson از شورای کمون هلسینبوری بود که به تاریخ نقش زنان در سیاست پرداخت و همچنین به خشونت های ناموسی نیز اشاره ای کرد۔
لازم به توضیح است که روزنامه هلسینبوری HD در همین روز مقاله ای از مجید فرجیان در باره موقعیت زنان تحت حاکمیت زن ستیز جمهوری اسلامی را منتشر کرد۔
این مراسم با اجرای موسیقی زنده از سوی یک گروه آفریقایی و صرف غذا و نوشیدنی و همچنین برنامه رقص و شادمانی ادامه پیدا کرد۔


۹ مارس ۲۰۰۸
علیه تبعیض- سازمان دفاع از حقوق زنان در ایران- هلسینبوری
کمپین دفاع از حقوق زنان در ایران- هلسینبوری


گزارشی از شب همبستگی با دانشجویان دربند و زندانیان سیاسی و در بزرگداشت روز جهانی زن در گوتنبرگ سوئد
























شب شنبه 8 مارس در شهر گوتنبرگ سوئد به شبی شیرین و به یادماندنی در همبستگی با دانشجویان دربند و زندانیان سیاسی و بر علیه فرودستی زن در ایران تبدیل شد. بالغ بر350 نفر از ایرانیان مقیم این شهر برای اعلام همبستگی با دانشجویان زندانی و گرامیداشت صدمین سالگرد 8 مارس در یکی از سالنهای بزرگ شهر جمع شدند و برگزاری چنین شبی را با شکوه تمام ممکن ساختند.
ایرج جنتی عطایی، بهرام چوبینه، شهلا دانشفر، مصلح ریبوار، فرشته ضیایی از فعالین دفاع از حقوق زنان در افغانستان، سلیمان قاسمیانی، افسانه وحدت، گروه موزیک Message از شهر استکهلم، مسعود مقدم و اکبر ذوالقرنین مهمانان مترقی چپ و سکولار شب همبستگی در گوتنبرگ سوئد بودند که در این برنامه به سخنرانی و شعر و ترانه خوانی پرداختند.
گروه موزیک Message و مسعود مقدم هر کدام با اجرای موسیقی زنده و ترانه خوانی، شور و حال ویژه ای به این جلسه داده بودند. ایرج جنتی عطایی در دو مرحله هر بار با خواندن زیباترین اشعار و ترانه هایش، حاضرین در برنامه را به شوق و کف زدنهای متوالی برانگیخت. دیگر سخنرانان و شاعران این جلسه هرکدام با اشعار و سخنان خود، سرکوب و اختناق سیاسی در ایران، شرایط سخت زندگی مردم و اعتراضات جاری در جامعه ایران، مبارزه علیه تبعیض جنسی و تلاش و مقابله مردم برای برون رفت از این شرایط هولناک را به تصویر کشیدند.
شهلا دانشفر در سخنرانی خود ضمن تبریک صدمین سالگرد 8 مارس به زنان و مردان برابری طلب و توضیح مبارزات آنها برای خلاصی از زندگی نابرابر و رفع تبعیض جنسی، و با اشاره به شرایط برده وار طبقه کارگر در ایران و حمایتهای بین المللی از مبارزات آنها، ضرورت یک مبارزه وسیع در دفاع از مردم ایران را توضیح داد.
سلیمان قاسمیانی، فرشته ضیایی و اکبر ذوالقرنین هرکدام با قرائت اشعار خود، زیبایی خاصی را به این جلسه داده بودند. افسانه وحدت یکی دیگر ازسخنرانان این جلسه بود که در صحبتهای خود با اشاره به نمونه های واقعی از زندگی نابرابر و تبعیض بر علیه زنان، حاضرین را به یک مبارزه گسترده برای پایان دادن به نابرابری دعوت کرد.
مصلح ریبوار نیز در سخنان خود به تاریخچه 8 مارس و مبارزات زنان پرداخت و ضرورت هرچه بیشتر این مبارزه را برای رسیدن به برابری کامل زن و مرد توضیح داد.
شب همبستگی با دانشجویان و بزرگداشت 8 مارس در گوتنبرگ، شبی پر از عشق به ادامه مبارزه در دفاع از مردم ایران بود. شبی مملو از عهد و پیمان با زندانیان سیاسی و دانشجویان دربند بود. جلوه ای از عزم و اراده و ایجاد یک پیوند عمیق انسانی با مبارزات مردم در داخل برای به انزوا کشاندن هر چه بیشتر رژیم اسلامی بود. این احساس و این پیوند در نگاه همه شرکت کنندگان، سخنرانان، ترانه سرایان، شاعران و هنرمندان این برنامه عمیقا دیده میشد. این احساس همبستگی و همدلی در گوشه و زوایای این برنامه کاملا مشهود.
جنبه دیگر شب همبستگی، ترکیب شدن آن با 8 مارس روز جهانی زن بود و این خود زیبایی و شور بیشتری را به مراسم داده بود و نقش و شرکت زنان در آن بسیار چشمگیر بود.
در پایان جلسه بهرام چوبینه به عنوان یکی از اعضای کمیته شبهای همبستگی با دانشجویان، در پایان برنامه براهمیت و ادامه شبهای همبستگی و تاثیرات آن بر روند آزادی و مبارزه دانشجویان تاکید و همه شرکت کنندگان و ایرانیان خارج کشور را به ادامه و شرکت گسترده در این شبهای همبستگی دعوت کرد و از عبدالله اسدی به عنوان سازمانده و هماهنگ کننده شب همبستگی در گوتنبرگ سوئد قدردانی و تشکر نمود.
در برگزاری این مراسم نقش رادیوهای محلی در شهر گوتنبرگ بسیار اساسی و کارساز بود. بسیاری از رادیوهای محلی در این شهر چه در مصاحبه با سخنرانان و گروههای هنری و چه در خواندن اطلاعیه آن، سهم و نقش زیادی را در ایجاد و برگزاری این مراسم ایفا کردند. به همین دلیل جا دارد از همه آنها عمیقا قدردانی و تشکر کرد.
این مراسم در فضایی بسیار شاد و پرشور برگزار شد و با توضیحات سیاسی، اشعار لطیف و شاعرانه و اجرای موزیک حرفه ای ترکیبی بسیار عالی داشت و به یک شب همبستگی به یاد ماندنی تبدیل شد وحلقه دیگری را از این مبارزه عظیم و اجتماعی به هم وصل کرد.




زنده باد شبهای همبستگی برای آزادی داشجویان و زندانیان سیاسی در ایران.
9 مارس 2008 برابر 19 اسفند 1386
عبدالله اسدی

پیام به زنان ایران در مراسم روز جهانی زن در مالمو: ما در کنار شما هستیم!













یکی از مراسم های ۸ مارس ۲۰۰۸ در شهر مالمو در خانه فرهنگ منطقه Kirseberg برگزار شد. این مراسم که شامل سخنرانی، موزیک ، تاتر، رقص و همچنین برخی برنامه های دیگر بود٬ با همکاری چندین نهاد دولتی و تعدادی از نهادهای مدافع حقوق زن در شهر مالمو برگزار گردید و با استقال گرم مردم مواجه شد و مجموعا حدود ۵۰۰ نفر در این مراسم حضور بهم رساندند. فعالین "علیه تبعیض٬ سازمان دفاع از حقوق زنان" و "کمپین دفاع از حقوق زنان در ایران" نیز در تدارک این مراسم سهم داشتند و فعالانه در آن شرکت کردند. فریده آرمان مسئول کمپین دفاع از حقوق زنان و از فعالین علیه تبعیض یکی از سخنرانان این مراسم بود. تعدادی از اعضا و دوستداران حزب کمونیست کارگری نیز در این مراسم شرکت داشتند.

این مراسم به نحو بسیار زیبایی گشوده شد. برغم مراسم افتتاح یک مکان که معمولا روبانی بریده می شود٬ اینجا چند روبان به رنگهای متفاوت به همدیگر گره زده شد. روبانهایی که هر یک نشانه حقوق کودک٬ حقوق انسان٬ حقوق زنان٬ محیط زیست و حقوق حیوانات بود.

اولین سخنران این مراسم مارگوت اولسون از کمون مالمو بود که در مورد خشونت علیه زنان و راههای مقابله با آن حرف زد. در قسمت دیگری از این مراسم٬ مجری برنامه به جریان جلوگیری جمهوری اسلامی از سفر پروین اردلان به سوئد برای دریافت جایزه اولاف پالمه صحبت کرد و مرور کوتاهی کرد بر فعالیتهای وی در ایران. دومین سخنران مراسم فریده آرمان بود. پیش از ایراد سخنرانی از جانب وی٬ مجری برنامه به معرفی وی پرداخت و اعلام کرد که بنا به درخواست فریده٬ پیام همبستگی با زنان ایران را که توسط خود او نوشته شده است را قرائت می کند. ترجمه این پیام چنین است:

"از طرف همه سازمانها و انجمن هایی که در برگزاری مراسم ۸ مارس در شهر مالمو نقش داشته و یا در این مورد کمک کرده اند٬ می خواهم از جانب شما به همه زنانی که در ایران برای آزادی و برابری مبازه می کنند اعلام کنم که ما در کنار شما هستیم. ما می دانیم که زنان در ایران تحت ستم هستند و در ایران آپارتاید جنسی حاکم است. ما شدیدا وجود چنین ستم و تبعیضی را محکوم می کنیم. ما از مبارزه شما علیه تبعیض و برای آزادی پشتیبانی می کنیم۔ به امید یک دنیای بهتر!"

قرائت این پیام با تشویق حاضرین در مراسم توام بود. سپس فریده آرمان به ایراد سخنرانی پرداخت و ضمن معرفی مختصر سازمان علیه تبعیض و کمپین دفاع از حقوق زنان در ایران، به بی حقوقی مطلق زنان در ایران اشاره کرد و نمونه هایی از این بی حقوقی را در زمینه طلاق٬ حضانت کودکان٬ ارث و شهادت و همچنین سنگسار زنان بدلیل داشتن رابطه جنسی خارج از ازدواج مرور کرد و تاکید نمود که قوانین دولتی در ایران مشحون از خشونت به زنان است. در حین سخنرانی او حاضرین در مراسم سراپا گوش بودند. فریده اشاره کرد که زنان ایران هیچگاه تسلیم زورگویی های رژیم و قوانین ضد زن و ضدانسانی آن نشده اند و همواره بر علیه ستم و تبعیض دولتی در ایران در حال مبارزه بوده اند. در پایان وی بر ضرورت حمایت از مبارزات زنان ایران و به انزوا کشاندن جمهوری اسلامی در عرصه بین المللی تاکید کرد. پس از پایان سخنرانی فریده آرمان٬ دسته گلی به وی اهدا شد و حاضرین با کف زدن ممتد او را مورد تشویق گرم و صمیمانه خود قرار دادند. در بخش های دیگر برنامه ژیلا مرادی از طرف انجمن زنان "هرگورد" و لیلی یان از طرف انجمن زنان مقدونیه و فرحروز از طرف انجمن زنان آذر بایجانی هر یک به معرفی انجمن ها و فعالیتهای خود پرداختند.

در خارج از سالن این مراسم علاوه بر کارگاه کارهای دستی٬ چندین میز اطلاعاتی نیز دایر شده بود که یکی از آنها متعلق به سازمان علیه تبعیض و کمپین دفاع از حقوق زنان در ایران بود. بر روی این میز اطلاعاتی شماره ویژه نشریه "بی حجاب" به زبان انگلیسی و اسناد و اطلاعیه های متعدد دیگری قرار داشت که حاوی اطلاعاتی در باره وضعیت زنان و آپارتاید جنسی در ایران و مبارزه مردم علیه قوانین زورگویانه جمهوری اسلامی بود. در این غرفه همچنین تی شرت علیه آپارتاید جنسی که طرح روی آن توسط هنرمند مشهور سوئدی لارش ویلکس کشیده شده است٬ به فروش می رسید. روزنامه جنوب سوئد که از این مراسم گزارشی منتشر کرده است در این باره چنین نوشته است:

" فریده آرمان تی شرتی را می فروشد که انگیزه کشیدن آن از جانب لارش ویلکس به تصویر کشیدن زنی جنگجوی است که با چرخاندن شمشیر خود در هوا به جنگ اژدها و حیوانات درنده جنگل رفته است. فریده آرمان می گوید: ما این تی شرت را اینجا به فروش می رسانیم که مبارزه زنان در ایران و همچنین مبارزه لارش ویلکس در دفاع از آزادی بیان را مورد حمایت قرار دهیم. وی می افزاید: در تهران نیز مردم روز جهانی زن را گرامی می دارند ولی با خطر ضرب و شتم پلیس روبرو هستند که آنها را با با توم مورد حمله قرار می دهند. درایران خشونت و تبعیض در قانون است و دولت آن را حمایت و اجرا می کند۔"

در گوشه دیگری از محوطه مراسم تلویزیون مدار بسته ای قرار داشت که بر روی آن تصاویر زنانی که برای حقوق زن مبارزه میکنند از جمله مینا احدی٬ مریم نمازی و پروین اردلان با ذکر خلاصه ای از زندگینامه و فعالیت های انها بچشم می خورد. در این مراسم یک زن ۸۴ ساله بنام Elsa Gustafsson بخاطر تلاش های خود در جهت حقوق کودکان و زنان جایزه ای دریافت کرد.

مراسم با اجرای برنامه کر زنان٬ چندین برنامه هنری دیگر و رقص و شادمانی ادامه پیدا کرد.




علیه تبعیض- سازمان دفاع از حقوق زنان در ایران- مالمو
کمپین دفاع از حقوق زنان در ایران- مالمو
۹ مارس ۲۰۰۸